民法典能切断商业代孕的链条吗？

　　从代孕妈妈遭客户“退单”，到短片《宝贝儿》引争议，再到某明星找海外代孕的传闻引爆互联网，近来，代孕话题频繁挑动群众神经。

　　代孕，通俗来讲便是“借腹生子”。针对不断浮出水面的商业代孕现象，民法典怎么看？现有法令能切断商业代孕的链条吗？

　　已确立制止人体商业化使用的准则

　　“民法典并没有直接与代孕相关的条款。不过，代孕行为本质上涉及自然人的人格庄严和生命庄严，以及生命权和身体权，而民法典对此作出了明确规则。”中国人民大学法学院教授、民商事法令科学研讨中心履行主任石佳友告知科技日报记者。

　　据民法典第109条和第990条，自然人的人格庄严遭到法令保护；另据民法典第1002条和1003条，自然人的生命权和身体权遭到法令保护，任何安排或许个人不得损害别人的生命权和身体权。“代孕本质上是对别人庄严和身体权的一种损害，涉嫌与民法典的法令精神冲突。”石佳友称。

　　“另外，民法典实际上已确立了“制止人体商业化使用”的准则，这是比较法上的共识，所以法国、德国、意大利、西班牙等国家立法明确制止代孕。”石佳友解释道。

　　制止人体商业化使用的准则体现在民法典第1006条规则，完全民事行为能力人有权依法自主决定无偿捐赠其人体细胞、人体安排、人体器官、遗体。任何安排或许个人不得强逼、欺骗、利诱其捐赠。此外，民法典第1007条规则，制止以任何方式生意人体细胞、人体安排、人体器官、遗体。“代孕便是对人体子宫的商业化使用，违背制止人体商业化使用的准则。”石佳友说。

　　如果有人自愿租借子宫从事商业代孕呢？

　　“那也不应被法令答应。就比如生意人体器官不合法，不论是自愿生意还是别人生意器官同样违法。”石佳友说，限制一部分自由，是为了确保更广泛的自由。如果子宫能够恣意租借，不可避免会呈现妇女受强逼租借子宫的现象，这无疑损害了她们的人格权和身体权，也有违公序良俗。

　　多重因素致商业代孕屡禁不止

　　实际上，我国《人类辅佐生殖技能管理办法》明令制止代孕。该管理办法第3条指出，“制止以任何方式生意配子、合子、胚胎。医疗机构和医务人员不得施行任何方式的代孕技能”。2003年颁布的《人类辅佐生殖技能与人类精子库道德准则》也规则“医疗机构和医务人员不得施行任何方式的代孕技能”。

　　然而，代孕为何屡禁不止？

　　有学者表明，自1996年我国首例代孕试管婴儿技能成功，20多年来，代孕已从技能问题开展成一门“生意”，乃至催生了隐秘的“婴儿制造线”。

　　存在缝隙的法令没能切断代孕产业链。“我国现有法令明确制止医疗机构和医务人员不得施行任何方式的代孕技能，但没有对第三方机构进行限制。”石佳友说，一些中介以为前述规章对其不适用，就此钻法令空子。另外，法令对施行代孕的个人或安排未作明确处罚规则。

　　最重要的是，需求始终存在。“有生育障碍者、失独家庭或不肯临产又想要孩子的人，可能找代孕。”石佳友说。还有人为挑选胎儿性别而找代孕。我国制止任何单位或个人施行非医学需求的胎儿性别判定和挑选性别人工停止妊娠。不过，体外测验胎儿性别的行为游走在法令之外，代孕水到渠成成为挑选胎儿性别的一种手段，尤其是一些殷实家庭会因而找代孕。

　　亟须添补立法和执法缝隙

　　专家建议赶快添补立法和执法缝隙切断商业代孕的链条。

　　在此过程中，要加强民意民意研讨，并遵从法令基本准则。既保护人格庄严，又考虑特定需求。“是全面制止代孕还是适度敞开？这需求研讨和权衡，比如全面制止有偿代孕的同时，能够考虑给无偿代孕预留必定空间，答应亲朋间基于道义或亲情的无偿代孕。这也是英国、比利时、荷兰等部分国家的做法，与制止身体商业化使用准则不矛盾。当然，如果放开无偿代孕，必定要避免呈现名为无偿实为有偿的“滑坡效应”。”石佳友说。在美国，商业代孕也只在部分州获允。

　　另外，要警惕代孕导致的生育不平等。“有钱的找人代孕，没钱的替人怀孕，这其实是一种剥削联系。”石佳友直言。2002年，印度商业代孕合法化，其代孕产业80%以上的客户来自国外，这是对一个国家的生育剥削。2015年，印度商业代孕被制止。

　　代孕关乎生命，牵扯复杂的道德考量。代孕妈妈生下孩子想自己抚养怎么办？孩子没有达到料想标准，遭“退货”怎么办？“根据我国现有法令，谁临产谁享有孩子的抚养权，这也是多数国家采纳的“临产者为母”准则。因而，代孕孩童如被弃养构成遗弃行为，相关当事人将面对法令制裁。”石佳友说。